Hadist Shahih Bukhari Bab Adzan Arab dan Artinya Bagian 1

Kitab: Adzan

Hadist Islam - Bab: Permulaan (diperintahkannya) adzan

حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ ذَكَرُوا النَّارَ وَالنَّاقُوسَ فَذَكَرُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ

568.  Telah  menceritakan kepada  kami 'Imran bin Maisarah  telah  menceritakan kepada kami 'Abdul  Warits  telah menceritakan  kepada kami Khalid Al  Hadza'  dari  Abu  Qilabah  dari  Anas bin  Malik  berkata,  "Orang-orang  menyebut-nyebut  tentang  api  dan  lonceng  (dalam mengusulkan  cara  memanggil  shalat).  Lalu  ada  juga  di  antara  mereka  yang  mengusulkan seperti  kebiasaan  orang-orang  Yahudi  dan  Nahrani.  Maka  Bilal  diperintahkan  untuk mengumandangkan adzan dengan dua kali dua kali dan iqamat dengan bilangan ganjil."

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ كَانَ الْمُسْلِمُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَجْتَمِعُونَ فَيَتَحَيَّنُونَ الصَّلَاةَ لَيْسَ يُنَادَى لَهَا فَتَكَلَّمُوا يَوْمًا فِي ذَلِكَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ اتَّخِذُوا نَاقُوسًا مِثْلَ نَاقُوسِ النَّصَارَى وَقَالَ بَعْضُهُمْ بَلْ بُوقًا مِثْلَ قَرْنِ الْيَهُودِ فَقَالَ عُمَرُ أَوَلَا تَبْعَثُونَ رَجُلًا يُنَادِي بِالصَّلَاةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا بِلَالُ قُمْ فَنَادِ بِالصَّلَاةِ

569.  Telah  menceritakan  kepada  kami  Mahmud  bin  Ghailan  berkata,  telah  menceritakan kepada kami Abdurrazaq berkata, telah mengabarkan kepada kami Ibnu Juraij berkata, telah mengabarkan  kepadaku  Nafi'  bahwa  Ibnu  'Umar  berkata,  "Ketika  Kaum  Muslimin  tiba  di Madinah,  mereka berkumpul untuk shalat dengan  cara  memperkirakan waktunya, dan tidak ada  panggilan  untuk  pelaksanaan  shalat.  Suatu  hari  mereka  memperbincangkan  masalah tersebut, di antara mereka ada yang mengusulkan lonceng seperi loncengnya Kaum Nashrani dan sebagaian  lain  mengusulkan  untuk  meniup terampet  sebagaimana  Kaum Yahudi.  Maka 'Umar  pun  berkata,  "Mengapa  tidak  kalian  suruh  seseorang  untuk  mengumandangkan panggilan  shalat?"  Rasulullah  shallallahu  'alaihi  wasallam  kemudian  bersabda:  "Wahai  Bilal, bangkit dan serukanlah panggilan shalat."

Bab: Adzan dua kali dua kali

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سِمَاكِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ إِلَّا الْإِقَامَةَ

570.  Telah  menceritakan  kepada  kami  Sulaiman  bin  Harb  berkata,  telah  menceritakan kepada  kami  Hammad  bin  Zaid  dari  Simak  bin  'Athiyyah  dari  Ayyub  dari  Abu  Qalabah  dari Anas  bin  Malik  berkata,  "Bilal  diperintahkan  untuk  mengumandangkan  kalimat  adzan dengan  genap  (dua  kali  dua  kali)  dan  mengganjilkan  iqamat,  kecuali  kalimat  iqamat  'Qad qaamatish shalah (shalat telah dikumandangkan) '."

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا كَثُرَ النَّاسُ قَالَ ذَكَرُوا أَنْ يَعْلَمُوا وَقْتَ الصَّلَاةِ بِشَيْءٍ يَعْرِفُونَهُ فَذَكَرُوا أَنْ يُورُوا نَارًا أَوْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ

571.  Telah  menceritakan  kepada  kami  Muhammad  -yaitu  Ibnu  Salam-  berkata,  telah mengabarkan  kepada  kami  'Abdul  Wahhab  Ats  Tsaqafi  berkata,  telah  mengabarkan  kepada kami Khalid  Al Hadza'  dari  Abu Qilabah dari  Anas bin Malik  berkata,  "Ketika manusia sudah banyak  (yang  masuk  Islam),  ada  yang  mengusulkan  cara  memberitahu  masuknya  waktu shalat  dengan  sesuatu  yang  mereka  bisa  pahami.  Maka  ada  yang  mengusulkan  dengan menyalakan  api  dan  ada  juga  yang  mengusulkan  dengan  memukul  lonceng.  Lalu diperintahlah Bilal untuk mengumandangkan kalimat adzan dengan genap (dua kali dua kali) dan mengganjilkan iqamat."

Bab: Iqamah satu kali satu kali kecuali kalimat "qad qaamatish shalah"

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ قَالَ إِسْمَاعِيلُ فَذَكَرْتُ لِأَيُّوبَ فَقَالَ إِلَّا الْإِقَامَةَ

572.  Telah  menceritakan  kepada  kami  'Ali  bin  'Abdullah  telah  menceritakan  kepada  kami Isma'il  bin  Ibrahim  telah  menceritakan  kepada  kami  Khalid  dari  Abu  Qilabah  dari  Anas  bin Malik  berkata,  "Bilal  diperintahkan  untuk  mengumandangkan kalimat  adzan  dengan  genap (dua  kali dua kali) dan mengganjilkan iqamat."  Isma'il  berkata,  "Aku sampaikan masalah  ini kepada  Ayyub,  lalu  ia  berkata,  'Kecuali  kalimat  iqamat  'Qad  qaamatish  shalah  (shalat  telah dikumandangkan) '."

Baca : Hadist Shahih Bukhari Bab Waktu-waktu Shalat Arab dan Artinya Bagian 7

Bab: Keutamaan mengumandangkan adzan

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ فَإِذَا قَضَى النِّدَاءَ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ حَتَّى إِذَا قَضَى التَّثْوِيبَ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى

573.  Telah  menceritakan  kepada  kami  'Abdullah  bin  Yusuf  berkata,  telah  mengabarkan kepada  kami  Malik  dari  Abu  Az  Zinad  dari  Al  A'raj  dari  Abu  Hurairah,  bahwa  Rasulullah shallallahu  'alaihi  wasallam bersabda: "Jika  panggilan  shalat  (adzan) dikumandangkan  maka setan akan lari sambil mengeluarkan kentut hingga ia tidak mendengar suara adzan. Apabila panggilan  adzan  telah  selesai  maka  setan  akan  kembali.  Dan  bila  iqamat  dikumandangkan setan  kembali  berlari  dan  jika  iqamat  telah  selesai  dikumandangkan  dia  kembali  lagi,  lalu menyelinap  masuk  kepada  hati  seseorang  seraya  berkata,  'Ingatlah  ini  dan  itu'.  Dan  terus saja  dia melakukan  godaan  ini  hingga  seseorang  tidak  menyadari berapa  rakaat  yang sudah dia laksanakan dalam shalatnya."

Bab: Mengeraskan suara (panggilan) adzan

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ الْأَنْصَارِيِّ ثُمَّ الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ لَهُ إِنِّي أَرَاكَ تُحِبُّ الْغَنَمَ وَالْبَادِيَةَ فَإِذَا كُنْتَ فِي غَنَمِكَ أَوْ بَادِيَتِكَ فَأَذَّنْتَ بِالصَّلَاةِ فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالنِّدَاءِ فَإِنَّهُ لَا يَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ جِنٌّ وَلَا إِنْسٌ وَلَا شَيْءٌ إِلَّا شَهِدَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

574.  Telah  menceritakan  kepada  kami  'Abdullah  bin  Yusuf  berkata,  telah  mengabarkan kepada kami  Malik dari Abdurrahman bin Abdullah  bin 'Abdurrahman bin Abu  Sha'sha'ah  Al Anshari  Al  Mazini  dari  Bapaknya  bahwa  ia  mengabarkan  kepadanya,  bahwa  Abu  Sa'id  Al Khudri berkata kepadanya, "Aku lihat kamu suka kambing dan lembah (pengenmbalaan). Jika kamu  sedang  mengembala  kambingmu  atau  berada  di  lembah,  lalu  kamu mengumandangkan  adzan  shalat,  maka  keraskanlah  suaramu.  Karena  tidak  ada  yang mendengar  suara  mu'adzin,  baik  manusia,  jin  atau  apapun  dia,  kecuali  akan  menjadi  saksi pada  hari kiamat." Abu Sa'id  berkata,  "Aku mendengarnya dari  Rasulullah shallallahu  'alaihi wasallam."

Bab: Menangguhkan penyerangan atas suatu kaum bila terdengar suara adzan

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا غَزَا بِنَا قَوْمًا لَمْ يَكُنْ يَغْزُو بِنَا حَتَّى يُصْبِحَ وَيَنْظُرَ فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا كَفَّ عَنْهُمْ وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ أَذَانًا أَغَارَ عَلَيْهِمْ قَالَ فَخَرَجْنَا إِلَى خَيْبَرَ فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِمْ لَيْلًا فَلَمَّا أَصْبَحَ وَلَمْ يَسْمَعْ أَذَانًا رَكِبَ وَرَكِبْتُ خَلْفَ أَبِي طَلْحَةَ وَإِنَّ قَدَمِي لَتَمَسُّ قَدَمَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَخَرَجُوا إِلَيْنَا بِمَكَاتِلِهِمْ وَمَسَاحِيهِمْ فَلَمَّا رَأَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا مُحَمَّدٌ وَاللَّهِ مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ قَالَ فَلَمَّا رَآهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ { فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ }

575.  Telah  menceritakan  kepada  kami  Qutaibah  bin  Sa'id  berkata,  telah  menceritakan kepada kami Isma'il bin Ja'far dari Humaid dari Anas bin Malik, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam  jika  memerangi  suaku  kaum  bersama  kami,  maka  beliau  tidak  menyerang  kaum tersebut hingga datangnya waktu  shubuh (menunggu).  Jika  mendengar suara  adzan,  beliau mengurungkannya.  Namun  bila  tidak  terdengar  suara  adzan  maka  beliau  menyerangnya." Anas bin  Malik berkata, "Maka  pada suatu hari kami keluar  untuk menyerbu perkampungan Khaibar,  kami  lantas  menunggu  hingga  malam  hari.  Ketika  datang  waktu  pagi  dan  beliau tidak  mendengar  suara  adzan,  maka  beliau  menaiki  tunggangannya  sementara  aku membonceng  di  belakang  Abu  Thalhah.  Sungguh  kakiku  menyentuh  kaki  Nabi  shallallahu 'alaihi  wasallam."  Anas  bin  Malik  melanjutkan  kisahnya,  "Penduduk  Khaibar  keluar  ke  arah kami  dengan  membawa  keranjang  dan  sekop-sekop  mereka,  ketika  mereka  melihat  Nabi shallallahu  'alaihi  wasallam,  maka  mereka  berkata,  "Muhammad!  Demi  Allah,  Muhammad dan pasukannya (datang)!" Kata Anas, "Ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melihat mereka,  beliau  bersabda:  "Allahu  Akbar,  Allahu  Akbar,  hancurlah  Khaibar!  Sesungguhnya kami,  apabila  mendatangi  perkampungan  suatu kaum,  maka  amat  buruklah  pagi  hari  yang dialami orang-orang yang diperingatkan tersebut) ' (Qs. Ash Shaffaat: 177).

Bab: Apa yang diucapkan ketika mendengar suara mu'adzin

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَمِعْتُمْ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ

576.  Telah  menceritakan  kepada  kami  'Abdullah  bin  Yusuf  berkata,  telah  mengabarkan kepada  kami  Malik  dari  Ibnu  Syihab  dari  'Atha  bin  Yazid  Al  Laitsi  dari  Abu  Sa'id  Al  Khudri, bahwa  Rasulullah  shallallahu  'alaihi  wasallam  bersabda:  "Apabila  kalian  mendengar  adzan, maka jawablah seperti apa yang diucapkan mu'adzin."

حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ يَوْمًا فَقَالَ مِثْلَهُ إِلَى قَوْلِهِ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ

577.  Telah  menceritakan  kepada  kami  Mu'adz  bin  Fadlalah  berkata,  telah  menceritakan kepada  kami  Hisyam  dari  Yahya  dari  Muhammad  bin  Ibrahim  bin  Al  Harits  berkata,  telah menceritakan kepadaku 'Isa bin Thalhah, bahwa pada suatu hari dia mendengar Mu'awiyyah mengucapkan seperti (apa yang  diucapkan mu'adzin) hingga ucapannya:  "Wa asyhadu anna Muhammadar Rasulullah."

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ قَالَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى نَحْوَهُ قَالَ يَحْيَى وَحَدَّثَنِي بَعْضُ إِخْوَانِنَا أَنَّهُ قَالَ لَمَّا قَالَ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ قَالَ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ وَقَالَ هَكَذَا سَمِعْنَا نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ

578.  Telah  menceritakan  kepada  kami  Ishaq  bin  Rahawaih  berkata,  telah  menceritakan kepada  kami  Wahab  bin  Jarir  berkata,  telah  menceritakan  kepada  kami  Hisyam  dari  Yahya seperti itu, Yahya berkata, dan telah menceritakan  kepadaku Sebagian  saudara kami  bahwa dia  berkata,  "Jika  mu'adzin  mengucapkan,  'Hayya  'Alash  shalah  '(Marilah  melaksanakan shalat)  ',  dia  menjawab,  "Laa  Haula  Walaa  Quwwata  Illaa  Billah  '(Tidak  ada  daya  dan kekuatan  melainkan  dengan  izin  Allah)  '.  Dia  berkata,  "Demikianlah  kami  mendengar  Nabi kalian shallallahu 'alaihi wasallam bersabda."

 

Bab: Do'a setelah panggilan adzan


حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ

579.  Telah  menceritakan  kepada  kami  'Ali  bin  'Ayyasy  berkata,  telah  menceritakan  kepada kami Syu'aib bin Abu Hamzah  dari Muhammad Al  Munkadir dari  Jabir  bin  'Abdullah, bahwa Rasulullah  shallallahu  'alaihi  wasallam  bersabda:  "Barangsiapa  berdo'a  setelah  mendengar adzan:  ALLAHUMMA  RABBA  HAADZIHID  DA'WATIT  TAMMAH  WASHSHALAATIL  QAA'IMAH. AATI  MUHAMMADANIL  WASIILATA  WALFADLIILAH  WAB'ATSHU  MAQAAMAM MAHMUUDANIL  LADZII  WA'ADTAH  (Ya  Allah.  Rabb  Pemilik  seruan  yang  sempurna  ini,  dan Pemilik shalat yang akan didirikan ini, berikanlah wasilah (perantara) dan keutamaan kepada Muhammad.  Bangkitkanlah  ia  pada  kedudukan  yang  terpuji  sebagaimana  Engkau  telah jannjikan) '. Maka ia berhak mendapatkan syafa'atku pada hari kiamat."

Bab: Berlomba untuk mengumand angkan adzan

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا

580.  Telah  menceritakan  kepada  kami  'Abdullah  bin  Yusuf  berkata,  telah  mengabarkan kepada  kami  Malik  dari  Sumayya  mantan  budak  Abu  Bakar,  dari  Shalih  dari  Abu  Hurairah, bahwa  Rasulullah  shallallahu  'alaihi  wasallam  bersabda:  "Seandainya  manusia  mengetahui apa  (kebaikan)  yang  terdapat  pada  adzan  dan  shaf  awal,  lalu  mereka  tidak  akan mendapatkannya  kecuali dengan cara mengundi,  niscaya tmereka  akan  melakukannya.  Dan seandainya  mereka  mengetahui  kebaikan  yang  terdapat  dalam  bersegera  (menuju  shalat), niscaya  mereka  akan  berlomba-lomba.  Dan  seandainya  mereka  mengetahui  kebaikan  yang terdapat pada shalat 'Isya dan Shubuh, niscaya mereka akan mendatanginya walaupun harus dengan merangkak."