Hadist Shahih Bukhari Bab Adzan Arab dan Artinya Bagian 14

Kitab: Adzan

Hadist Islam - Bab: Mengarahkan Pandangan ke Langit Ketika Shalat

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلَاتِهِمْ فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ

708.  Telah menceritakan  kepada kami 'Ali bin 'Abdullah berkata, telah mengabarkan kepada kami  Yahya  bin  Sa'id  berkata,  telah  menceritakan  kepada  kami  Ibnu  Abu  'Arubah  berkata, telah  menceritakan  kepada  kami  Qatadah  bahwa  Anas  bin  Malik  ia  menceritakan  kepada mereka,  ia  berkata,  "Nabi  shallallahu  'alaihi  wasallam  bersabda:  "Kenapa  orang-orang mengarahkan  pandangan  mereka  ke  langit  ketika  mereka  sedang  shalat?  Suara  beliau semakin  tinggi  hingga  beliau  bersabda:  "Hendaklah  mereka  menghentikannya  atau  Allah benar-benar akan menyambar penglihatan mereka."

Bab: Menoleh Ketika Shalat

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ قَالَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ هُوَ اخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ الْعَبْدِ

709.  Telah menceritakan  kepada kami Musaddad berkata,  telah  menceritakan  kepada kami Abu  Al  Ahwash berkata,  telah  menceritakan  kepada kami  Asy'ats  bin  Sulaim  dari  Bapaknya dari  Masruq  dari  'Aisyah  berkata,  "Aku  bertanya  kepada  Rasulullah  shallallahu  'alaihi wasallam tentang menoleh dalam shalat." Maka Beliau bersabda: "Itu adalah sambaran yang sangat cepat yang dilakukan oleh setan terhadap shalatnya hamba."

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلَامٌ فَقَالَ شَغَلَتْنِي أَعْلَامُ هَذِهِ اذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةٍ

710.  Telah  menceritakan  kepada  kami  Qutaibah  berkata,  telah  menceritakan  kepada  kami Sufyan dari  Az  Zuhri dari  'Urwah dari 'Aisyah, bahwa Nabi shallallahu  'alaihi wasallam shalat dengan mengenakan baju yang ada gambarnya, beliau lalu bersabda: "Gambar-gambar pada pakaian  ini  menggangguku.  Kembalikanlah  kepada  Abu  Jahm,  agar  dia  mengganti  dengan pakaian yang terbuat dari bulu kasar yang tidak bergambar."

Bab:  Apakah  Orang  Yang  Sedang  Shalat  Boleh  Menoleh  Karena  Adanya  Sesuatu atau Melihat Sesuatu atau Adanya Dahak di Arah Qiblat?

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ وَهُوَ يُصَلِّي بَيْنَ يَدَيْ النَّاسِ فَحَتَّهَا ثُمَّ قَالَ حِينَ انْصَرَفَ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا كَانَ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّ اللَّهَ قِبَلَ وَجْهِهِ فَلَا يَتَنَخَّمَنَّ أَحَدٌ قِبَلَ وَجْهِهِ فِي الصَّلَاةِ رَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَابْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ

711.  Telah  menceritakan  kepada  kami  Qutaibah  bin  Sa'id  berkata,  telah  mengabarkan kepada  kami  Laits  dari  Nafi'  dari  Ibnu  'Umar  bahwa  dia  berkata,  "Nabi  shallallahu  'alaihi wasallam  melihat  ludah  di  dinding  arah  kiblat  masjid.  Saat  itu  Beliau  sedang  shalat  di hadapan orang banyak, beliau kemudian menggosoknya seraya mengatakan: "Sesungguhnya seseorang  dari  kalian  ketika  berdiri  shalat,  dia  sedang  berhadapan  dengan  Allah.  Maka  itu janganlah dia meludah ke arah depannya ketika dia sedang shalat." Hadits ini dikuatkan oleh Musa bin 'Uqbah dan Ibnu Abu Rawwad dari Nafi'.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ بَيْنَمَا الْمُسْلِمُونَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ لَمْ يَفْجَأْهُمْ إِلَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَشَفَ سِتْرَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ وَهُمْ صُفُوفٌ فَتَبَسَّمَ يَضْحَكُ وَنَكَصَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى عَقِبَيْهِ لِيَصِلَ لَهُ الصَّفَّ فَظَنَّ أَنَّهُ يُرِيدُ الْخُرُوجَ وَهَمَّ الْمُسْلِمُونَ أَنْ يَفْتَتِنُوا فِي صَلَاتِهِمْ فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَتِمُّوا صَلَاتَكُمْ فَأَرْخَى السِّتْرَ وَتُوُفِّيَ مِنْ آخِرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ

712.  Telah  menceritakan  kepada  kami  Yahya  bin  Bukair  berkata,  telah  telah  menceritakan kepada kami Laits bin Sa'd dari 'Uqail dari Ibnu Syihab berkata, telah mengabarkan kepadaku Anas bin Malik berkata, "Ketika Kaum Muslimin melaksanakan shalat Fajar tidak ada sesuatu yang  mengagetkan  mereka  kecuali  Rasulullah  shallallahu  'alaihi  wasallam  yang  tiba-tiba membuka  tabir  kamar  Aisyah  sambil  memandang  ke  arah  mereka.  Saat  itu  mereka  sudah berbaris  dalam  shaf,  beliau  tersenyum  lalu  tertawa.  Maka  Abu  Bakar  berniat  mundur  ke belakang  untuk  mempersilakan  beliau  masuk  dalam  shaf,  karena  menduga  beliau  akan keluar.  Dan  Kaum  Muslimin  hampir  saja  terfitnah  (berpaling  dan  memutus)  dalam  shalat mereka.  Namun  ternyata  Beliau  memberi  isyarat  kepada  mereka:  "Teruskanlah  shalat kalian." Beliau kemudian menutup tabir, dan setelah itu beliau meninggal pada hari itu juga."

Baca : Hadist Shahih Bukhari Bab Adzan Arab dan Artinya Bagian 13

Bab:  Wajibnya  Membaca  (Surah  Al-Fatihah) Bagi  Imam  dan  Ma'mum  dalam  Setiap Shalat, Baik  Ketika  Muqim  Maupun  Sedang  Bepergian,  Baik  Shalat  Jahriyah  (suara dikeraskan) Maupun  Sirriyyah

حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ شَكَا أَهْلُ الْكُوفَةِ سَعْدًا إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَعَزَلَهُ وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ عَمَّارًا فَشَكَوْا حَتَّى ذَكَرُوا أَنَّهُ لَا يُحْسِنُ يُصَلِّي فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَقَالَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ إِنَّ هَؤُلَاءِ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ لَا تُحْسِنُ تُصَلِّي قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ أَمَّا أَنَا وَاللَّهِ فَإِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي بِهِمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَخْرِمُ عَنْهَا أُصَلِّي صَلَاةَ الْعِشَاءِ فَأَرْكُدُ فِي الْأُولَيَيْنِ وَأُخِفُّ فِي الْأُخْرَيَيْنِ قَالَ ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ فَأَرْسَلَ مَعَهُ رَجُلًا أَوْ رِجَالًا إِلَى الْكُوفَةِ فَسَأَلَ عَنْهُ أَهْلَ الْكُوفَةِ وَلَمْ يَدَعْ مَسْجِدًا إِلَّا سَأَلَ عَنْهُ وَيُثْنُونَ مَعْرُوفًا حَتَّى دَخَلَ مَسْجِدًا لِبَنِي عَبْسٍ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ أُسَامَةُ بْنُ قَتَادَةَ يُكْنَى أَبَا سَعْدَةَ قَالَ أَمَّا إِذْ نَشَدْتَنَا فَإِنَّ سَعْدًا كَانَ لَا يَسِيرُ بِالسَّرِيَّةِ وَلَا يَقْسِمُ بِالسَّوِيَّةِ وَلَا يَعْدِلُ فِي الْقَضِيَّةِ قَالَ سَعْدٌ أَمَا وَاللَّهِ لَأَدْعُوَنَّ بِثَلَاثٍ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ عَبْدُكَ هَذَا كَاذِبًا قَامَ رِيَاءً وَسُمْعَةً فَأَطِلْ عُمْرَهُ وَأَطِلْ فَقْرَهُ وَعَرِّضْهُ بِالْفِتَنِ وَكَانَ بَعْدُ إِذَا سُئِلَ يَقُولُ شَيْخٌ كَبِيرٌ مَفْتُونٌ أَصَابَتْنِي دَعْوَةُ سَعْدٍ قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ فَأَنَا رَأَيْتُهُ بَعْدُ قَدْ سَقَطَ حَاجِبَاهُ عَلَى عَيْنَيْهِ مِنْ الْكِبَرِ وَإِنَّهُ لَيَتَعَرَّضُ لِلْجَوَارِي فِي الطُّرُقِ يَغْمِزُهُنَّ

713.  Telah  menceritakan kepada  kami  Musa  berkata,  telah menceritakan  kepada kami  Abu 'Awanah  berkata,  telah  menceritakan  kepada  kami  'Abdul  Malik  bin  'Umair  dari  Jabir  bin Samrah berkata, "Penduduk Kufah mengadukan Sa'd (bin Abu Waqash) kepada 'Umar. Maka 'Umar menggantinya dengan  'Ammar.  Mereka mengadukan Sa'd karena dianggap tidak baik dalam shalatnya. Maka Sa'd dikirim kepada 'Umar dan ditanya, "Wahai Abu Ishaq, penduduk Kufah  menganggap  kamu  tidak  baik  dalam  shalat?"  Abu  Ishaq menjawab,  "Demi  Allah,  aku memimpin  shalat  mereka  sebagaimana  shalatnya  Rasulullah  shallallahu  'alaihi  wasallam. Tidaklah  aku mengurangi sedikitpun  dalam melaksanakan shalat  'Isya  bersama mereka.  Aku memanjangkan  bacaan pada  dua  rakaat pertama dan aku pendekkan pada  dua  rakaat yang akhir."  'Umar  berkata,  "wahai  Abu  Ishaq,  kami  juga  menganggap  begitu  terhadapmu." Kemudian  'Umar mengutus seorang  atau beberapa orang  bersama  Sa'd ke Kufah.  Orang itu kemudian  bertanya  kepada  para  penduduk  tentang  Sa'd,  tidak  ada  satupun  masjid  yang dikunjungi  tanpa  menanyakan  tentang  Sa'd,  mereka  semua  mengagumi  Sa'd  dan mengenalnya  dengan  baik.  Hingga  akhirnya  sampai  ke  sebuah  masjid  milik  bani  'Abs,  lalu salah  seorang dari mereka yang bernama  Usamah  bin Qatadah dengan nama panggilan Abu Sa'dah  berkata,  "Jika  kalian  minta  pendapat  kami,  maka  kami  katakan  bahwa  Sa'd  adalah seorang  yang  tidak  memudahkan  pasukan,  bila  membagi  tidak  sama  dan  tidak  adil  dalam mengambil keputusan."  Maka Sa'd berkata,  "Demi  Allah,  sungguh  aku akan berdo'a dengan tiga do'a; Ya Allah jika dia, hambamu ini,  berdusta, dan mengatakan ini dengan maksud riya' atau sum'ah, maka panjangkanlah umurnya, panjangkanlah  kefakirannya dan campakkanlah dia  dengan berbagai  fitnah."  Setelah  beberapa  masa  kemudian, orang  tersebut  bila  ditanya mengapa  keadaannya  jadi  sengsara  begitu,  maka  ia  menjawab,  "Aku  orang  tua  renta  yang terkena fitnah akibat do'anya Sa'd." 'Abdul Malik berkata, "Aku sendiri melihat kedua alisnya telah  panjang  ke  bawah  menutupi  kedua  matanya,  dan  sungguh  dia  tersia-siakan  saat berada di jalan-jalan."

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

714.  Telah  menceritakan kepada  kami  'Ali  bin  'Adullah berkata, telah  menceritakan  kepada kami  Sufyan  berkata,  telah  menceritakan  kepada  kami  Az  Zuhri  dari  Mahmud  bin  Ar  Rabi' dari 'Ubadah bin Ash Shamit, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:  "Tidak ada shalat bagi yang tidak membaca Faatihatul Kitab (Al Fatihah)."

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَدَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ وَقَالَ ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ فَرَجَعَ يُصَلِّي كَمَا صَلَّى ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ ثَلَاثًا فَقَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أُحْسِنُ غَيْرَهُ فَعَلِّمْنِي فَقَالَ إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَكَبِّرْ ثُمَّ اقْرَأْ مَا تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَعْدِلَ قَائِمًا ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا وَافْعَلْ ذَلِكَ فِي صَلَاتِكَ كُلِّهَا

715. Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Basysyar berkata, telah menceritakan kepada  kami  Yahya  dari  'Ubaidullah  berkata,  telah  menceritakan  kepadaku  Sa'id  bin  Abu Sa'id  dari Bapaknya dari  Abu  Hurairah, bahwa Rasulullah  shallallahu  'alaihi  wasallam  masuk ke  masjid,  lalu  ada  juga  seorang  laki-laki  masuk  Masjid  dan  langsung  shalat  kemudian memberi  salam  kepada  Nabi  shallallahu  'alaihi  wasallam.  Beliau  menjawab  dan  berkata kepadanya,  "Kembalilah  dan  ulangi  shalatmu  karena  kamu  belum  shalat!"  Maka  orang  itu mengulangi shalatnya seperti yang dilakukannya pertama tadi kemudian datang menghadap kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan memberi salam. Namun Beliau kembali berkata: "Kembalilah  dan  ulangi  shalatmu karena kamu  belum  shalat!" Beliau  memerintahkan  orang ini  sampai  tiga  kali  hingga  akhirnya  laki-laki  tersebut  berkata,  "Demi  Dzat  yang  mengutus Tuan  dengan hak, aku  tidak bisa melakukan yang  lebih baik  dari itu. Maka ajarkkanlah aku!" Beliau  lantas  berkata:  "Jika  kamu  berdiri  untuk  shalat  maka  mulailah  dengan  takbir,  lalu bacalah  apa  yang  mudah  buatmu  dari  Al  Qur'an  kemudian  rukuklah  sampai  benar-benar rukuk dengan thuma'ninah  (tenang), lalu bangkitlah (dari rukuk)  hingga  kamu  berdiri  tegak, lalu sujudlah sampai  hingga  benar-benar thuma'ninah,  lalu angkat  (kepalamu)  untuk  duduk hingga  benar-benar  duduk  dengan  thuma'ninah.  Maka  lakukanlah  dengan  cara  seperti  itu dalam seluruh shalat (rakaat) mu."

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ سَعْدٌ كُنْتُ أُصَلِّي بِهِمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَيْ الْعَشِيِّ لَا أَخْرِمُ عَنْهَا أَرْكُدُ فِي الْأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ذَلِكَ الظَّنُّ بِكَ

716.  Telah menceritakan  kepada kami  Abu  An  Nu'man  berkata,  telah  menceritakan  kepada kami Abu 'Awanah  dari 'Abdul  Malik bin  'Umair  dari Jabir bin Samrah  berkata, Sa'd berkata, "Aku pernah  mengimami  mereka di antara  dua shalat pada  malam  hari (Maghrib  atau  Isya) sebagaimana  shalatnya  Rasulullah  shallallahu  'alaihi  wasallam,  dan  aku  mengurangi sedikitpun.  Aku memanjangkan bacaan  pada  dua  rakaat  pertama  dan aku  pendekkan  pada dua  rakaat  yang  akhir."  'Umar?  radliallahu  'anhu  lalu  berkata,  "Begitulah  anggapan  kami terhadapmu."