Hadist Shahih Bukhari Bab Jum'at Arab dan Artinya Bagian 11

Kitab: Jum'at

Hadist Islam - Bab:  Melewati  Jalan  Yang  Berbeda  Antara  Berangkat  dan  Kembali  dari  Shalat  Hari Raa

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ تَابَعَهُ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ فُلَيْحٍ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ عَنْ فُلَيْحٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَحَدِيثُ جَابِرٍ أَصَحُّ

933.  Telah  menceritakan  kepada  kami  Muhammad  -yaitu  Ibnu  Salam-  berkata,  telahmengabarkan  kepada  kami  Abu  Tumailah  Yahya  bin  Wadlih  dari  Fulaih  bin  Sulaiman  dari Sa'id  bin  Al  Harits  dari  Jabir  bin  'Abdullah  radliallahu  'anhuma,  ia  berkata,  "Jika  Rasulullah shallallahu  'alaihi  wasallam  shalat  'Ied,  beliau  mengambil  jalan  yang  berbeda  (antara berangkat dan  kembali)."  Hadits  ini  dikuatkan  oleh  Yunus  bin  Muhammad  dari  Ful aih.  Dan Muhammad  bin  Ash Shalt berkata dari  Fulaih  dari  Sa'id  dari Abu Hurairah.  Dan  hadits  Jabir lebih shahih.

Baca : Hadist Shahih Bukhari Bab Jum'at Arab dan Artinya Bagian 10

Bab:  Apabila  Seseorang  Tertinggal  Shalat  Hari  Raya,  Maka  Hendaklah  Dia  Shalat Dua Raka'at. Begitu Juga  Bagi Para Wanita  dan  Orang-orang  Yang berada  di Rumah dan Yan g Tinggal Jauh di Dusun.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ فِي أَيَّامِ مِنَى تُدَفِّفَانِ وَتَضْرِبَانِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَغَشٍّ بِثَوْبِهِ فَانْتَهَرَهُمَا أَبُو بَكْرٍ فَكَشَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَالَ دَعْهُمَا يَا أَبَا بَكْرٍ فَإِنَّهَا أَيَّامُ عِيدٍ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ أَيَّامُ مِنًى وَقَالَتْ عَائِشَةُ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتُرُنِي وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ فَزَجَرَهُمْ عُمَرُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْهُمْ أَمْنًا بَنِي أَرْفِدَةَ يَعْنِي مِنْ الْأَمْنِ

934.  Telah  menceritakan kepada  kami Yahya bin Bukair  berkata, telah menceritakan kepada kami  Al  Laits  dari  'Uqail  dari  Ibnu  Syihab  dari  'Urwah  dari  'Aisyah,  bahwa  Abu  Bakar? radliallahu 'anhu pernah  masuk  menemuinya  pada  hari-hari saat di  Mina  (Tasyriq).  Saat  itu ada  dua  budak  yang  sedang  bermain  rebana,  seme ntara  Nabi  shallallahu  'alaihi  wasallam menutupi  wajahnya  dengan  kain.  Kemudian  Abu  Bakar  melarang  dan  menghardik  kedua sahaya  itu,  maka  Nabi  shallallahu  'alaihi  wasallam  melepas  kain  yang  menutupi  wajahnya seraya  bersabda:  "Biarkanlah  wahai  Abu  Bakar.  Karena  ini  adalah Hari Raya  'Ied."  Hari-hari itu  adalah  hari-hari  Mina  (Tasyriq)."  'Aisyah  berkata,  "Aku  melihat  Nabi  shallallahu  'alaihi wasallam  menutupi  aku  dengan  (badannya)  sedangkan  aku  menyaksikan  budak-budak Habasyah  yang  sedang  bermain  di  dalam  masjid.  Tiba-tiba  'Umar  menghentikan  mereka, maka  Nabi  shallallahu  'alaihi  wasallam  pun  bersabda:  "Biarkanlah  mereka  dengan  jaminan Bani Arfidah, yaitu keamanan." 

Bab: Shalat Sunnah Sebelum dan Sesudah Shalat Hari Raya

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا وَمَعَهُ بِلَالٌ

935.  Telah  menceritakan  kepada  kami  Abu  Al  Walid  berkata,  telah  menceritakan  kepada kami Syu'bah berkata, telah menceritakan kepadaku 'Adi bin Tsabit berkata, aku mendengar Sa'id  bin  Jubair  dari  Ibnu  'Abbas,  bahwa  Nabi  shallallahu  'alaihi  wasallam  keluar  pada  Hari Raya  'Iedul  Fitri,  beliau  melaksanakan  shalat  dua  rakaat,  tanpa  melaksanakan  shalat  baik sebelum atau sesudahnya. Dan saat itu beliau bersama Bilal? radliallahu 'anhu."

Bab: Tentang Shalat Witir

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَام صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمْ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى وَعَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُسَلِّمُ بَيْنَ الرَّكْعَةِ وَالرَّكْعَتَيْنِ فِي الْوِتْرِ حَتَّى يَأْمُرَ بِبَعْضِ حَاجَتِهِ

936.  Telah  menceritakan  kepada  kami  'Abdullah  bin  Yusuf  berkata,  telah  mengabarkan kepada kami  Malik dari Nafi' dan  'Abdullah bin Dinar dari  Ibnu 'Umar, bahwa ada seseorang bertanya  kepada  Rasulullah  shallallahu  'alaihi  wasallam  tentang  shalat  malam.  Maka Rasulullah  shallallahu  'alaihi  wasallam  bersabda:  "Shalat  malam  itu  dua  rakaat  dua  rakaat. Jika salah seorang  dari  kalian  khawatir  akan masuk  waktu shubuh, hendaklah  ia  shalat  satu rakaat  sebagai  witir  (penutup)  bagi  shalat  yang  telah  dilaksanakan  sebelumnya."  Dan  dari Nafi' bahwa  'Abdullah bin 'Umar  memberi  salam  di  antara satu  rakaat dan dua rakaat  witir hingga dia menuntaskan sebagian keperluannya."

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ وَهِيَ خَالَتُهُ فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ وِسَادَةٍ وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا فَنَامَ حَتَّى انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ فَاسْتَيْقَظَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ آلِ عِمْرَانَ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَصَنَعْتُ مِثْلَهُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبهِ فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي وَأَخَذَ بِأُذُنِي يَفْتِلُهَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَ ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ

937.  Telah  menceritakan  kepada  kami  'Abdullah  bin  Maslamah  dari  Malik  bin  Anas  dari Makhramah  bin  Sulaiman  dari  Kuraib  bahwa  Ibnu  'Abbas  mengabarkan  kepadanya,  bahwa dia pernah bermalam di rumah Maimunah, bibinya dari pihak ibu. Ia mengatakan, "Aku tidur pada sisi tikar sedangkan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan isterinya berbaring pada bagian  tengahnya.  Beliau  tidur  hingga  pertengahan  malam  atau  kurang  sedikit,  kemudian beliau bangun dan mengusap sisa tidur pada wajahnya, membaca sepuluh ayat dari surah Ali 'Imran. Kemudian beliau berdiri mengambil geriba berisi air yang digantung, beliau berwudlu dengan  wudlu  yang  sempurna  lalu  mendirikan  shalat.  Aku  kemudian  mengerjakan  seperti apa  yang  beliau  kerjakan,  aku  lantas  berdiri  disampingnya.  Beliau  kemudian  meletakkan tangan kanannya di atas kepalaku, meraih telingaku dan menariknya (menggeser). Kemudian beliau shalat dua rakaat, lalu dua rakaat, lalu dua rakaat, lalu dua rakaat, lalu dua rakaat, lalu dua  rakaat,  lalu  shalat  witir.  Kemudian  Beliau  berbaring  hingga  seorang  mu'adzin mendatanginya, kemudian beliau melaksanakan shalat dua  rakaat lalu keluar  melaksanakan shalat subuh."

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَنْصَرِفَ فَارْكَعْ رَكْعَةً تُوتِرُ لَكَ مَا صَلَّيْتَ قَالَ الْقَاسِمُ وَرَأَيْنَا أُنَاسًا مُنْذُ أَدْرَكْنَا يُوتِرُونَ بِثَلَاثٍ وَإِنَّ كُلًّا لَوَاسِعٌ أَرْجُو أَنْ لَا يَكُونَ بِشَيْءٍ مِنْهُ بَأْسٌ

938.  Telah  menceritakan  kepada  kami  Yahya  bin  Sulaiman  berkata,  telah  menceritakan kepadaku  'Abdullah  bin  Wahb  berkata,  telah  mengabarkan  kepadaku  'Amru  bin  Al  Harits bahwa  'Abdurrahman  bin  Al  Qasim  menceritakan  kepadanya  dari  Bapaknya  dari  'Abdullah bin  'Umar  berkata,  "Nabi  shallallahu  'alaihi  wasallam  bersabda:  "Shalat  malam  dua  rakaat dua  rakaat,  jika  kamu  hendak  mengakhirinya,  maka  shalatlah  satu  rakaat  sebagai  penutup dari shalatmu sebelumnya." Al Qasim berkata, "Semenjak kami ketahui, kami melihat orang- orang  mengerjakan  witir  dengan  tiga  rakaat.  Sesungguhnya  urusan  ini  adalah  kelonggaran yang aku berharap bukan menjadi perkara yang salah."

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً كَانَتْ تِلْكَ صَلَاتَهُ تَعْنِي بِاللَّيْلِ فَيَسْجُدُ السَّجْدَةَ مِنْ ذَلِكَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةً قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ وَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ ثُمَّ يَضْطَجِعُ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ لِلصَّلَاةِ

939.  Telah  menceritakan  kepada  kami  Abu  Al  Yaman  berkata,  telah  mengabarkan  kepada kami  Syu'aib  dari  Az  Zuhri  berkata,  telah  menceritakan  kepadaku  'Urwah  bahwa  'Aisyah mengabarkan kepadanya, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melaksanakan shalat sebelas  rakaat,  begitulah  cara  beliau  shalat  -yakni  shalat  tahajjut-.  Dalam  shalat  tersebut beliau  sujud  seperti lamanya kalian  membaca  sekitar  lima puluh ayat  sebelum  mengangkat kepalanya. Dan beliau  mengerjakan shalat  dua  rakaat sebelum  melaksanakan  shalat  subuh. Kemudian  beliau  berbaring  pada  sebelah  tubuh  sebelah  kanan  hingga  datang  mu'adzin (membangunkan) untuk shalat."

Bab: Waktu-waktu Pelaksanaan  Shalat Witir

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ أَرَأَيْتَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ أُطِيلُ فِيهِمَا الْقِرَاءَةَ فَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ وَكَأَنَّ الْأَذَانَ بِأُذُنَيْهِ قَالَ حَمَّادٌ أَيْ سُرْعَةً

940.  Telah menceritakan  kepada kami  Abu  An  Nu'man  berkata,  telah  menceritakan  kepada kami Hammad bin Zaid berkata, telah menceritakan kepada kami Anas bin Sirin berkata, Aku bertanya  kepada  Ibnu  'Umar,  "Apakah  shalat  dua  rakaat  sebelum  shalat  Fajar  bacaannya dipanjangkan?" Maka  dia  menjawab, "Nabi  shallallahu 'alaihi wasallam melaksanakan shalat malam dua  rakaat  dua rakaat  lalu  witir  dengan  satu  rakaat,  dan  beliau mengerjakan  shalat dua  rakaat  sebelum  melaksanakan  shalat  Fajar,  seakan  adzan  ada  di  sisi  telinganya." Hammad berkata, "Maksudnya beliau melaksanakan dua rakaat tersebut dengan cepat."

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ حَدَّثَنِي مُسْلِمٌ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُلَّ اللَّيْلِ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ

941.  Telah menceritakan  kepada  kami  'Umar  bin  Hafsh berkata, telah menceritakan kepada kami  Bapakku  berkata,  telah  menceritakan  kepada  kami  Al  A'masy  berkata,  telah menceritakan  kepadaku  Muslim  dari  Masyruq  dari  'Aisyah  ia  berkata,  "Sepanjang  malam Rasulullah  shallallahu  'alaihi  wasallam  melaksanakan  shalat  witir  dan  berhenti  pada  waktu sahur."